游褒禅山记中心句
游褒禅山记的主旨句？
游褒禅山记的主旨句？
游褒禅山记文章内容中心句：尽吾志也而不可至者，能够无怨无悔矣。
译文翻译：尽了自身的主观努力而无法做到，便能够没有懊悔。
段落大意：
第一部分（第1、2段）：
记山、记碑、记游，为下面讨论作悬念；鉴别读#34华#34乃#34花#34之音谬为后文讨论专家学者于古籍广为流传文本当“沉思而慎取”作悬念；悔“随着而不得极夫游之乐”为下面讨论作悬念。
第二部分（第3、4段）：
发表议论，与前文记游、记碑相照应。
明确提出：办事当“尽吾志”以赴之，为学应“沉思而慎取”。
第三部分（第5段）：补记同游客及为文时长。
游褒禅山记的主旨句？
《游褒禅山记》是宋朝的思想家、教育家王安石在辞职回家的归途中游玩了褒禅山后，在同一年7月以回忆方式写出的一篇游记攻略。
其主旨句在：“于是余有叹焉：古代人之观于新天地......”这一段里的“然力可以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不可至者，能够无怨无悔矣，其孰能讥之乎？”
游褒禅山记中心主旨用哪一句归纳？
从文章内容后边有“至和年间七月某日，临川张某记”字眼，由此得知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和年间即公年1054年写的。当初4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上离职，在回家探亲中途游玩了褒禅山，同一年7月以追记方式写出该文。作者描述他与几个伙伴游褒禅山所看到的景色，及其游山通过，并借此为喻，表明要实现这大理想化，在科学研究大学问上要“沉思而慎取”。王安石是认为变法维新的，青年人时他就志于更改宋朝“积贫积弱”的局势，实行国富民强现行政策。但他也了解到改革创新的一些问题，改革创新不太可能一帆风顺，终将碰到多重阻拦，要成功，“志、力、物”缺一不可，但“物”与“力”不能奢求，一个人要要为社会发展有一定的奉献，我们能做的仅有“尽吾志”。“尽吾志”观念恰好是王安石之后不屈不挠推行变法维新的思想基础，都是他文章内容应“有补于世”、“以可用为本”观念的具体体现。拓展材料：游褒禅山记 （宋） 王安石褒禅山亦此谓华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故之后名之曰“褒禅”。今所说慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所说华山洞者，因其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，说白了前洞也。由山之上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不可以穷也，谓以后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，并且见愈奇。有怠而欲出者，曰：“出不来，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不可以十一，然视其上下，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足够入，火尚足够明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随着而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古代人之观于新天地、群山、蔓草、虫鱼、禽鸟，通常有得，因其求思之深而莫不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，十分之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不可以至也。热血矣，不随以止也，然力不足者，亦不可至也。热血与力，而又不随以怠，对于昏暗昏惑而无一物以相之，亦不可至也。然力可以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不可至者，能够无怨无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得的也！余于仆碑，又以悲夫古籍之不存，后人之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此因此专家学者不能不沉思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、装上纯父。至和年间七月某日，临川张某记。作品赏析：本文要以记游辅助，以讨论为主导的特性，因此作者在记游中写什么，不写哪些，及其怎样写，都是通过缜密考虑到，严格选择的。原文中所作华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞，因为都不是所作关键，因此都一笔带过。而他们的产生，又基本都是为写华山后洞，尤其是写游华山后洞作埋下伏笔衔接的。详其所详，略其所略，对所作关键游华山后洞，则有意作了比较仔细地叙写。作者先写华山后洞深幽灰暗，凉气袭人，虽好游者不可以穷；次载入之愈深，进之愈难，见之愈奇；次写怠而欲出者说破出洞，同游者遂与之俱出；次载入之愈深，记游者愈少；次写既出以后，有些人责怪怠而欲出者；次写作者懊悔随怠者而出，不可以竭尽游玩之外，逐层深层次地写出了游玩华山后洞的整个过程。这当中有自然环境氛围的突出，有游客的主题活动，有信念不坚强者的胆怯，有责怨之辞，有忏悔之语。记游详细坎坷，思想斗争跌宕起伏，这就为下面描绘体会心得，发表议论，作了顺理成章地埋下伏笔衔接，使记游与讨论密切地结合下去。再如作者写仆道之碑，记叙“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并进而讲究今人读音之谬，都是刻意分配。它对下边对于后代对古书人云亦云的状况发表议论，一样起着埋下伏笔的功效，使之前呼后应，结为一体。总观全篇，记游为讨论带来了标准，而讨论乃是记游的肯定发展趋势。为突显所作关键，作者严于选择，专注于裁剪，擅于埋下伏笔衔接的写作方法，是值得借鉴的。如同《古文观止》的小编常说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古代人诣力到时，侃侃而谈。川上山梁，同一趣也。\\