寄血验子最新消息
闽南生女儿的风俗？
听说验血是可以邮寄的，有谁知道？
潮汕地区有个风俗，家里添了男孩，即添丁，正月十三要办酒席宴请亲戚朋友，生女孩则不用，这是重男轻女吗？
毫无疑问。因为潮汕地区刚好是我们闽南文化，还有温州一些地方也是闽南文化。闽南文化的两大基因就是迷信和重男轻女。
重男轻女是宗族制的产物，潮汕地区毫无疑问是宗族制保存得很完整没被破坏的地方，和福建一样，比如修族谱、宗祠等。在福建闽南地区，重男轻女是很严重的，有的女人生了女儿别说宴客，就连坐月子的资格都没有，婆婆都不给做坐月子，甚至连她的房门都得跟着遭殃，丈夫出门用摔，进门用踹。我一个同学就是这样的待遇。在我们泉州农村，女人被迫堕胎生儿子，这是非常普遍的现象。而央视前几年还在报道福建、广东和温州寄血验子的事，就是孕妇怀孕一个月后采血，然后寄到香港验性别，再做选择。所以女孩嫁这些地方，要考虑能否接受堕胎生儿子，不能接受，就不要轻易嫁
闽南生女儿的风俗？
生育是每个人生命中需要经历的阶段，其意义在于参与一个生命的诞生和成长,延续生命的长河。在闽南风俗中，往往宝宝出生之前，家中便充满了喜庆。
（一）怀孕
妇女怀孕称“有身”，家里长辈需要准备香、烛、金前往庙里求神拜佛，祈求生产顺利，并许愿答谢。俗话说” 补胎好过补月内”，重视作息饮食，增加孕妇营养，成为每个闽南家庭的头等大事，一切盼的便是生育出健康可爱的小宝宝。怀孕期间，有些行为起居是很讲究的，比如妇女怀孕后就由“土神”在孕妇的房间内保护胎儿。因此，家里的家具不宜肆意搬动，如果必须要搬动，则需要先用扫帚轻拍四周家具、墙角，告知土神以免造成冒犯。临产前，家中橱柜抽屉都需要打开，寓意分娩顺利。
（二）分娩
怀胎十月过后，宝宝呱呱坠地，是所有盼望实现的激动时刻。不可否认，传统的闽南人对于人丁和传宗接代的观念很深，所以会有重男轻女的倾向。比如泉州南安有生男娃后，邻里需要为其放鞭炮庆祝；又如云霄的某些乡村，生男孩的家庭需要在元宵祭祖时“办丁桌“；又如厦门的很多村落，生男娃后要在过年时到祖厝装凹祭祖。身为现代闽南人，重男轻女的观念早已淡化，我们需要看到这些风俗诞生于落后时代的意义，尊重而非一味盲从或鄙夷。
（三）宝宝衣着
新生儿往往穿连体衣，俗称“和尚衣”，即无纽扣交领右衽的小衣裳。外用包被包裹，包被为从娘家随嫁而来的黑白格子薄四放巾，闽南语俗称“花被”。花被需要缝制佛教万字，俗称“打万字”，寓意牵挂与保护。而黑白格子方巾也蕴含着一定的科学依据，现在各种育儿方法中，就提到了用黑白色卡来刺激婴儿视觉的开发。
（四）起名
给宝宝取名蕴含着家里人对子女的殷殷期望。这里不得不提及传统闽南人在取名上重男轻女的观念。古早时候，闽南人如果想要生男孩却生了女孩，就会给女孩取名“招治”、“悦治”等名号，闽南语音同“招弟”，期盼下一次生出弟弟来；又或者会取“罔市”、“蟒腰”，闽南话意思是既然已经生了，好赖也要养育下去。类似的名字可能在前几辈人中会比较流行，厦门中华老字号中就有个招治博饼，创始人就叫吴招治；电视剧《戏说乾隆2》里，惠英红所饰演的女主角就叫做邱罔市，皆是此意。当今时代类似的名号便很少出现了，但是这确实是闽南文化的一个印记。
（五）月内
闽南语“做月内”，即坐月子。是产后必须进行的仪式般的风俗，一般为30或42天。“做月内”不仅有利于促进宝妈身体机能的恢复，也有利于增加宝宝营养供给。月内宝妈所接触到的水需为烧开的水，以免“沾到水气”。膳食通常以公鸡为首，猪内脏、黄花鱼、虾蟹为主；马蹄酥、乌糖、茶油必不可少；此外尽量不吃生冷蔬菜，要吃暖热的食物。起居方面月内不能带孩子出门，生肖属虎的亲属也不能来看望新生儿。