斯人无罪 怀璧其罪
解释：人没有罪，因藏玉而得罪。原意草民不能私藏宝玉，除非盗窃抢劫，否则草民没有理由有理由有宝玉。后来，它也被比作人才和理想。
斯人无罪怀璧其罪？
来源：来源 春秋左传·桓公十年，原文是:初，虞叔有玉，虞公求战。弗献。然后悔之，说:周谚有之:‘匹夫无罪，怀璧其罪。’我怎么用这个，它以贾害也？是献之。又求其剑。叔叔说：是无厌的。无厌的，会及我的。随后伐虞公。于是虞公出去共池。
斯人无罪怀璧其罪：解释：人民无罪，因藏璧玉而得罪。原意思是草民不能私藏宝玉，除非盗窃抢劫，否则草民没有理由有宝玉。后来，它被比作有才华和理想的受害者。
资料来源：来自 《春秋左传桓公十年》，原文为：初，虞叔有玉，虞公求战。弗献。既然后悔了，就说：周谚有：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’我怎么用这个，它以贾害也？是献之。又求其剑。叔叔说：是无厌的。无厌的，会及我的。随后伐虞公。于是虞公出去共池。
翻译：一开始，于叔有一块宝玉，于公想要得到，于叔没有给他，然后，于叔为此感到遗憾，说：周这个地方有句谚语说：‘一个人没有罪，却因为有宝玉而得罪。’于是他把宝玉献给了于公。然而，于公又要了于叔的剑，于叔说：这真是贪得无厌。如此贪得无厌，会给我带来杀人之祸。于是他发兵攻打于公。于是，于公去了共池。显然，这句话的意思是贪财会造成灾难。
在这个故事中，于叔叔因为担心财宝的贪婪而把宝玉献了出去；然而，于公得到宝玉仍然不满意，最终因为贪婪和灾难。
扩展信息：《左传》对后世的影响和现实意义：《左传》是中国历史上地位非常高的书籍之一，儒家十三经之一，包括春秋时期，包括诸侯国之间的雇佣、联盟、征伐、婚丧葬、篡夺等内容。古人写书不容易，文字也不那么好尚书》微言大义，但《左传》更具故事性，几百字就能解释出一个故事的完整背景。《左传》对后世的历史产生了深远的影响。它以时代为主线，确立了编年史书的关键地位，考虑到时代事件发展的全过程，在中国历史史上发挥了重要作用。
《春秋》的内容太短，写作太枯燥。没有《左传》的补充，后人很难理解《左传》以时间为发展脉络，为后人编年史书奠定了基础。《左传》改变了《春秋》死板的流水账记史风格，采用了更生动、更系统、更全面的事件编纂方法，也为后代纪事本末体史书提供了模式。它对《史记》、《通鉴》等经典作品的影响不可低估。
《左传》不是纯粹的道德说教，除了经典层面，还包括历史层面，从而呈现出经典和历史的混合。不难发现，在《左传》中，它精妙地融合了严格的计算和理想化的道德说教，看穿了现实。它不仅把过去和以前的文本作为当前行为的指导，而且充满了呼吁改变和欣赏权力变化的声音；它不仅赞成君主和贵族掌管更大权力的讨论，而且表现出反对者的立场；对于战争，既有军事战略的考虑，也有道德和仪式的视角。